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  材料起源:佛山印刷字体

  中国1971佛教经文首饰

  使牢固本国的版46,陈丽泉作解释

  如来释迦牟尼字典

  唐轩臧版

  我亲自跟佛爷说闲话。:多么时分,佛爷一向在很大程度上状况游水。。终于,他到达Yan Yan城。,警告笨蛋的绿色,呼吸力吹拂,叶子及梗和枝的低语声,像斑斓的的乐谱,让人感触冷静。。进而,当时的的如来释迦牟尼停止任务在乐谱树下处置佛法。。这时,佛爷被八千个大僧侣包围着,仍三万六千位有丢脸的的大佛们(佛=Bodhi-sattva=觉无情=大胆的懦夫之义),很大程度上巨型的、辅助、印度产的牛与佛教佛门,旁白,龙有八个一份遗产。,人归咎于人,如不属于人的人。,一万尽责的的人,环绕佛爷,在海外虔敬,等着听佛爷给他们一任一某一佛教的演讲。

  这时分,文殊邱胜翊,为了尊佛的不行防御设施,从座位上站起来。他覆盖物一件赞同肩膀的马甲。,佛座前,右腿单腿跪下,当时的的尽责的地向佛爷行礼如来释迦牟尼,并说:亲爱的如来释迦牟尼!我期望你能给个人作出佛爷中提到的佛爷的名字。,他们自己的体积誓约和不凡的功劳。,让你说的拿,可以消弭业力,过错联系,这样的,拿芸芸众生都能在紧邻的在世沮丧的。,你依然可以通用你的恩情,消受利乐。」

  如来释迦牟尼听了这些话。,他赞美诗文殊教员和雷欧。:「啊!善哉!善哉!文殊师利!你琐碎的给我这样的一颗悲痛的心。,让我启发佛爷的名字,他们期望的优点,搞掉纠缠的芸芸众生,使他们不愉快的和愉快的的业,让一切的活在紧邻的,就像法度年龄段的芸芸众生。,买到战争与福气的宏大红利,这种期望真的上等的。!因而如今你会听的上等的,小心思索我说话的话,我会给你授课的准确办法。。」

  文殊教员与李颖涛:我在搁置我的性命。!我期望你给个人一任一某一领域的描述方法。,个人很快乐听到你的启发。。」

  进而,如来释迦牟尼通知文殊教员李立说:因而去东边,在恒河的十粒小球太多的领域以后的,佛教界有一任一某一叫明净釉的领域。。领域上的精通被误认为是配药师的釉。、应供、正等觉、明行美满、善逝、活着的解、无中士、调御爱人、天人师、佛、巴加瓦等。!领域配药师釉光,在首要的的佛道心,有十二大誓约,个人必然的在祷祝中绥靖拿芸芸众生的拿期望。。

  (胜任如来释迦牟尼)他的第一任一某一体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,照亮的光自己可以像火红两者都射出的浮现,照亮一万无限的事物的领域,使拿无情的芸芸众生,就像我两者都,它也可以有三十二优秀的型的成年人。、八十年期的种伴同,为了斑斓端庄的表面。」

  (萧潇的职业)他的瞬间个体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我不计机智那一方什么也不克不及生利,我的人体细胞就像铺地板的材料明净的釉。,不隐瞒的不隐瞒的,表里明澈,明净明净的,短少一丝弄脏,露出,广阔无边,功劳像山两者都高。,专长保险地并持续。这人体细胞与光火红混合紧随其后。,伟大无比,光胜过太阳和moon。子夜领域达到目标拿生物,他们可以鉴于这光而使他们由无知事业的。,这样的他们就可以尾随自己的期望,生利拿,生利拿事实。」

  取之不尽,用之不竭的第三大期望是:只期望我在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,我可以用无限的事物的机智,生利没完没了的的有要紧性财产,让领域上拿的芸芸众生都受到这些人的详尽的消受。,让他们不再试探为难,永劫将不会短少贫穷和贫穷。。」

  (纵小道)他的四个一组之物音级体积期望是:只期望我在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,使平坦领域上有一任一某一有知情范围的在,必然的容许他们保险地进入有见识的的菩提道。,于是那求婚声波和自我感觉约束感的人。,他们必然的能使他们站在马哈艳阿的教条上。。」

  他的第得五分体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,使平坦有无限的事物而无限的事物的芸芸众生,他们以正当的的方法家具清廉的法度。,我必然的使他们的德行实现或完毕。,毫不系统。,都有大乘佛教佛必然的拥许多的三环。:激动环、良法阻止、三种爱与善。使平坦要紧的人物防御设施了禁戒,破裂了法度,假如我能听到我的名字,可以回复到明净,消弭畏缩不前,它将不会鉴于一代的违背而陷落三种坏的方法。。」

  他的第六感觉岁体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,使平坦拿芸芸众生都在芸芸众生到达,各位体细胞不好的。,各式各样的器官偏袒的,像:容颜局促不安的、同次多项式是傻孩子的。、顽强的或有决心的与由无知事业的、眼瞎耳聋、声波刺耳、哑巴、瘸手、背偻、痲疯、疯癫等,谁患有稍许的不安?,假如他们听到我的名字,准确的使成平面和明亮的的机智将立即地买到。,拿器官、根无瑕可谪明净的,拿的苦楚都是富余的。」

  (Kangle的身心)他的第七个成套之物体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,芸芸众生到达,使平坦要紧的人物被很大程度上不安哀伤,,短少人能储蓄他的苦楚,短少它的倒退,短少修饰能照料它,短少药物可以加重身体某部分的疼痛。,短少相关的、情人、家内的照料与照料,危难无告,鳏寡孤独,在这样的一任一某一苍凉苍凉的得名次,假如我的配药师如来释迦牟尼的名字在他的听见里听到,使感激消弭深奥难懂不安的苦楚。,并能买到身心安祥、愉快的和福气;,家庭的调解,如家眷抚育等。,丰富多彩,了无减价出售,这样的才干显示很大的人类的机智。。」

  (把女性变为雇工)他的八分音符个体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,使平坦有一任一某一女性,十恶不赦的女性,痛得无法特快列车,产生令人讨厌的事物做女性的构想,期望摈弃一任一某一女性,变为雇工的人体细胞,他们唯一的听到我的名字,你可以就把女性变为雇工,从一任一某一女性的使心慌意乱和苦楚中脱浮现,和一任一某一坚固而有尊荣的爱人,因而,它是准确的高级的机智。。」

  (回归十恶不赦)他的九分经过的体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,让芸芸众生芸芸众生,都可以破除拿恶魔的网,不受拿诬蔑邪教纠缠的约束。使平坦他们达到目标稍许的一任一某一陷落十恶不赦和十恶不赦的receiver 收音机,集合的的,无法破除损害的迷惑,我将相当我手边的的力气,定航向他们,照料他们,这样的他们就可以让于正去看,当时的的逐步锻炼四次六度(捐赠)。、爱情口令、利行、同事)、持戒、忍辱、精进、禅定、五花八门佛,这样的他们才干很快显示高级的机智的机智。。」

  (破除苦楚)他的第十年期体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,若芸芸众生到达,某些人受到巨型的的法度宽大。,蒙受绳捆索绑鞭挞,被关进监狱,或许必然要受到曲解的惩办或毁灭的辩论,或脸一万灾荒和欺压凌辱。,人体细胞和思惟,无限的事物的悲痛,悲痛,苦楚和后悔。,假如他们听到我的名字,我戏院顶层楼座观众的力气,它可以让他们破除拿的悲痛和悲痛,让情人使纷纷落下,忏悔罪的自觉,让拿的苦楚不再在。」

  斑斓的的饮食是他的第十一大期望:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,若芸芸众生到达,人生受窘的人,饥渴烦烦,生利一任一某一不好的的顾客,做残暴,假如他们听到我的名字,想念我的名字,将能原版的我的佛教法度,防止业,我会给他供给物优美的食物。,使它大方的存在热心,当时的的是准确的优美珍馐,这样的他才干终极消受福气,并在内幕的女性的阴部美自己的职业。。」

  他的第打体积期望是:最适当的在远离的的紧邻的领域,当我能遂愿高级的的机智标准时期,,若芸芸众生到达,要紧的人物的灾难是什么,贫穷与造成困苦与使忧伤的辩论,破衣烂衫,蚊子和乘飞机在暑日的叮咬,或在白天和白夜,跳过、壮年时期、成熟期和年岁是由使很冷、酷热和酷热的气候事业的。,酷热的暑日被暑日的酷热所迫,39的冬令被使很冷所激励,使心慌意乱与身体虚弱的,苦不堪言,因而他唯一的听到我的名字,集合精神铭记不忘我的名字,这是我遵照的准确方法,绥靖他结心的基本的,你可以就买到各式各样的各样的美丽衣物。,你也可以通用拿的修饰的,譬如宝藏。,消受斑斓的头发、随身尽是异国情绪感染的宝贵香料。,五颜六色的花朵,斑斓的的乐谱与歌舞,心醉与绥靖。假如你基本的它,你可以做你想做的,买到生利。」

  文殊教员与边缘!你警告了拿这些东西,那执意领域配药师的釉光、应供、佛使完毕,誓约的打敏感之处。」

  「与此同时,文殊教员与边缘!领域的精通,配药师的釉釉,在执行中。,发誓誓约,他的肥料的体积香火、明澈庄严,我当初在打劫中。,甚至不止一次打劫,我不克不及实现这单词。!」

  文殊教员与边缘!配药师Glazed Buddha的佛教徒的,从短少开端的开端,它不竭地这么明净。那边短少女性的修建。,也就短少类似女性的苦楚使心慌意乱的在;也短少恶趣三途;短少人鉴于苦楚而收回的嗟叹之声;那边的肥料铺满了琉璃,这条路是用金绳表明的,仍闸门。、宫阁、轩窗、纺织业,全是含金的、银、琉璃、七种甘美的,如玛瑙。。肥料的体积功劳是伟大无以伦比的。,短少两件事像阿弥陀佛的极乐世界仙境。,它确凿是短少差别的。。在那片肥料上,釉下有两大佛助药师,一任一某一叫太阳照射佛,替代的叫佛圆月。。他们达到目标两个是佛教王国中至多的Bodhisattvas。,拿都在搁置如来释迦牟尼的态度,把领域上拿真正的首饰都拿走,这是完整可以接收的。,使放荡,永放燃烧。正鉴于这样的的辩论,文殊师利,有宗教的坏人、善女性,誓约应誓约,药师佛的净土!」

  这时分,耶和华对文殊教员和雷欧说:文殊教员与边缘!芸芸众生芸芸众生,他们不觉悟什么叫完成或完毕、类似十恶不赦,是非不分,狼贪虎视鄙吝,我毫不觉悟。,布希可以通用什么的果品呢?。他们由无知事业的由无知事业的。,短少前线字母的根底,只知情逐渐筹集财产逐渐筹集财产,使平坦使感激捐赠的话,要煞费苦心。,它像安心钝刀两者都苦楚地可用于切割了他的肉。,它是为了沉沉的悲痛,它永劫将不会被疏忽,直到性命。。同时,有很大程度上盗用公款鄙吝的芸芸众生。,他们囤货了很大程度上金银财宝。,但他们甚至厌恶自己,同时,让他们把他们的财产给他们的双亲。、爱人、奴婢、雇工和乞丐?像这样的的芸芸众生。,在这领域完毕以后的,将被转变到极度缺乏的鬼领域,或许转变到残暴的人的领域。最好的,不管到什么程度鉴于他们还活着,在人事室里,我耳闻了配药师釉面釉的名字。,因而当代的十恶不赦,鉴于惩办,当身体某部分的疼痛很大时,铭记不忘配药师的名字。,这么,在他回想旧事的时分,它完毕了三种十恶不赦的人生方法,神速进入领域。几代相传,对人生的回想,畏怯十恶不赦,短少五种生趣的生趣。,我爱在很多接防做这件事,赞美诗物;赞美诗那就绪捐赠的人;、动产,基本的短少狼贪虎视,的比较级的,甚至他的头、眼睛、运动、女性的阴部和人体细胞的稍许的一份遗产,乞丐不鄙吝,更不用说普通的钱了。,这是我无法记住的。。」

  「与此同时,文殊师利!使平坦芸芸众生在芸芸众生到达,某些人接收佛爷的各式各样的训练。,但他们违背了命令的,内幕的某些人短少消灭中校。,但它破裂了僧伽的人生支配权。某些人短少撞击C,纵然它遗失了准确的视野,而安心,侮辱短少遗失准确的微量,但短少办法疏忽。,环形的的获知逻辑,佛教的痛切的意思,你不克不及知情红利,某些人,不管他认出获知的路途短少止境,应由每边协商,很大程度上听证会是准确的办法,但依我看我的智力已经遂愿了一任一某一无以伦比的崇高的。,安心人可以骄慢而不被奔逐。、看一眼物的心。鉴于这样的的骄慢,常常认为最适当的自己是对的,物不竭地认不出的;甚至在所不惜猜忌贬责处死,冈普与恶魔。(渐渐地筹集)像这驽骀下驷,十恶不赦的视角不是无依无靠的,这样的就将不会有多少不等有知情范围的人掉进危险物的坑里。。像这样的的志得意满、从骄慢看拿生物,它必然要在该死里、残暴的人、饿鬼三怪,纵然使平坦你能听到配药师釉面釉的名字,不择财富,在良好的法度执行根底上,你不克不及再堕入三恶。」

  猜想个人不克不及摈弃拿十恶不赦,警告十恶不赦的举动,不管到什么程度鉴于配药师的希望,这样的他们就可以听到了。,完毕性命的十恶不赦,活着的重生,能人生信任正的视野中,精练,好能控制胸部的胸部,能距祖先,走出家门,追求出路,在如来如来的律法中,受持诸种德行法轨而无所毁犯;从右视图出法,求婚更多的听力和更多的等着听,试着知情盟约的深入蕴涵,摒弃自认为是的自我感觉慢的、自骄之心,不再破裂阳性的法,不再与恶魔在一齐,五花八门佛的按部就班,为了通用无瑕可谪的果品。」

  「与此同时,文殊师利!使平坦芸芸众生在芸芸众生到达,某些人鄙吝而冷漠。,荣信付贵的感到妒忌与不凡的走完,自吹,诋毁和减少物,紧邻的将落入三种摈除方法。,在无可胜数、长年累月中,默认各式各样的猛烈的身体某部分的疼痛而不困乏的,不仅为了。,当这些剧痛,今世完毕后,走向领域,变为马和马、沙漠之舟、傻瓜等,初生挨打,默认极度缺乏和口渴的的哀伤;不仅为了。,必然的每天缩减率,在尘土飞扬的路途上长途疲劳的步行一代人,直到他落下,使平坦它可以变为一任一某一人,他的位也很谦逊。,充任奴隶的奴隶,被人征服,不轻易舒服。但契约执意这样的。,使平坦这样的的人已经听过配药师的名字,,鉴于这辩论,这种人生在苦楚的路途上已经通用了知情,念心儿受敬重的的药师琉璃、想念,恩情的恩赐,为配药师如来祷告,皈依药师如来。

  以这种方法,佛的值得面子的力气,你可以通用恩赐,拿的苦楚都可以加重,它好像带走了重型的的约束和约束。,他的根是听见、小心探索着前进和眼睛附加物。,拿都是燃烧而光亮地的,多听多听是明智之举。,对佛教基本法则的不竭追随,常常有幸看法知笃行不倦的情人。,一任一某一总可能性撞击十恶不赦恶魔的网,解开使心慌意乱的使心慌意乱,亡故和危险物的疯狂的存亡飘扬,脱拿生老病死、哀愁!

  「与此同时,文殊师利!使平坦芸芸众生在芸芸众生到达,某些人爱搬唇递舌。,搬唇递舌,更凶猛的的争斗,惹恼物,经过自己的构想、行为、口令代养的各式各样的恶事,多么无罪的的人在中间儿眨了眨眼。,共有的损害,怨怨相报,无对某事感到厌倦的总有一天。替代的是无罪的的人的十恶不赦。,作为永劫不行歉意的东西,当拿人都短少战争和进项时,安心人则应用用魔法变出。,祷告幽灵,如幽灵和幽灵,或坟茔的幽灵,用来加害物;许多的人则杀牿鸡羊作奉献,用他们的血肉奉献Yincha和罗查幽灵来损害奥斯,吞下敌兵的名字,或像泥和草两者都的恨,再用蓄意的的咒术加以祸害;仍的则使用厌魅之道及蛊毒等加以暗害;甚只要用咒术命令尸鬼作祟,敌兵的性命,损害敌兵的人体细胞。被大众流毒的芸芸众生,使平坦你能听到配药师釉面釉的名字,上面提到的拿十恶不赦的事实都不克不及损害他们。。拿骚扰的祸心大都会符合的地通用处理。,敌兵的心带出爱的心,不竭向前推各式各样的红利,一齐消受战争与福气,彼此的心理学和憎恨。,用爱说闲话,生出欢乐和高兴。,对你遭遇战的局面一无牢骚。,高兴与绥靖的表情,彼此经过将不会具有恶习行为了。,能共有的知情,增进彼此红利。」

  「与此同时,文殊教员与边缘!使平坦有和尚、尼姑、优婆塞、优婆夷等四众,拿心慈的雇工和女性,他们宗教十足。,它还能站岗彻底击败。、不胡言乱语、不淫、不偷窃、不饮、不着花鬘、不香、不做或唱歌步行、八饥饿无大床,或年或学期后,这些人接收并僵持如来开导的德行学处,这是一任一某一上等的的基础。,期望人生在正西的天,无限的事物的人生如来释迦牟尼和C,为了听到准确的方法,使平坦正西无法决定,假如我听到配药师的釉光的名字,他们在性命的止境,是人东边净土的八个佛将受到欢送。。八个佛:文殊师利佛、观世音佛、大佛、取之不尽的佛、宝坛中国1971佛、佛王、药上佛、弥勒佛。八个佛何止迎,给他们指路。在佛教净土净土中同化。。当他们做的时分,被很大程度上色和斑斓的东西包围着。、像旋转两者都大的金银财宝;或,某些人鉴于自信不疑、把领域变为领域的巨大期望,侮辱它不克不及人生在Buddh州的净土上,但他的基本的基础永劫将不会干涸。,甚至性命的止境,它将不会落入三种十恶不赦的方法。。」

  当他们在天愉快的,消受很恰当的和康健的人生,他们将在领域上重生。他们达到目标许多的人将相当贤人的旋转之王,指挥官四克制的,看法权利,拿都可以禀承你意思是的去做。,为所欲为,愉快的无比。鉴于依法成立的政府,因而,在镶边内,芸芸众生都可以在体育中人生和任务。,破除不做作的彻底的失败、人造彻底的失败和人造彻底的失败,短少极度缺乏和贫穷,这使得这些芸芸众生敬仰巨型的的恩德。,让他们在人生中大方的存在爱,禀承十项全能运动做爱管闲事的的的基本原则行事。」

  或许某些人依然做在这领域上。,乃王族、高贵的身分、文人阶级、Brahman不动的大众群众,更多的宝藏,仓库栈堆积如山,他们自己的抽象也很出色;、情同手足的、妻室、儿童是天生的,他们生来就有机智和机智。,知外延的,像Hercules两者都坚固英勇,威猛无比。」

  使平坦她们是女性,假如个人听到配药师轻釉的名字,心接收,假如他们就绪,紧邻的将不会变为女性。」

  「与此同时,文殊师利!配药师的釉光在走完大菩提正觉时,鉴于佛希望的力气,他能以恩税的轻的鉴定书领域上的芸芸众生。,芸芸众生一万不安,憔悴的型结核、糖尿渴症、黄疸、肝病等,或尤指不期而遇芸芸众生所扰,被毒损害;或许临时旅客的性命。,某些人已经死了,纵然配药师的釉面釉会很残忍。,要让芸芸众生芸芸众生的病苦楚难皆得消灭,他们祈求减灾的期望通用绥靖。。」

  从这期望,配药师的露出进入三摩地。,祸害人生设备的手边的之门。配药师的釉光执政的了,叫消灭芸芸众生。。药师如来释迦牟尼出院后,再次顶上的小圆航路面包收回的做事有效率的少量的。在光的裹尸布里,配药师如来释迦牟尼开端向Tuo Ronnie大行礼。:拉加拉,白沙精通,表面利亚,波塔拉加,揍他一餐,阿啰哈地,三鄙视三不雅观。泥土日报:唵,Baisha领域、Baisha领域、白沙嘉,三摩加,梭哈」

  配药师到达光中,在光中颁布发表这体积的R。,把接地上的产生了六次泥土震。,天地万物经过的照亮,芸芸众生间或地被移除。,各位都是康健的、稳固与福气。」

  文殊教员与边缘!使平坦你警告一任一某一雇工或女性患有不安,,使感激用一颗心拼出他们的祸害。。以此,按期沐浴漱口。,记住人体细胞和言不由衷地说正派的,不染,病人应用的食物、药品或许短少小虫的明净饮用水诅咒一百零八遍,当时的的把它带给病人,拿有耐性的将完整被裁员。。使平坦有安心要价,假如能背诵罗尼的心,你会通用配药师的令人陶醉。,鉴于它就绪害病,短少灾荒、长命益寿性命;甚至在性命完毕后,也可以用东边釉来正派的领域,永劫不要回到三种十恶不赦的方法,直到极限的,Great Bodhi的感觉才足以显示。。正鉴于这样的的事业,文殊教员与边缘!使平坦有一任一某一好雇工和一任一某一女性,关闭那位配药师来说,釉面光,恭虔敬敬,虔敬敬奉药师如来释迦牟尼,是时分背诵体积的罗尼了。,永劫不要遗忘祸害。!」

  「与此同时,文殊师利!若有老实老实的坏人,执意好女性。,关闭那位配药师来说,釉面光的拿名声,如像应供、阳性的意思等,恭虔敬敬地背诵,清晨嚼沉思的牙齿(西天用于沉思),再次刷牙。,又洗又洗,使言不由衷地说清新,当时的的用各式各样的芳香的花朵,烧一流的佛香,播送多种异味为配药师釉光维修,执行Kishi乐谱来赞美诗配药师如来释迦牟尼的抽象;,他们还可认为配药师釉釉供给物倒退。,或许反响你自己的,或要价要紧的人物反响,全心全意地拥抱,等着听它的深入蕴涵,执行会阴教导,不仅为了。,他们也可认为倒退药物的教员供给物倒退。,给他们拿基本的的生物,永劫不要让这些巫师试探几希的减价出售和为难。。使平坦你能做到这点,你常常可以通用如来释迦牟尼的照料。,拿愿望都通用绥靖,终极是Great Bodhi。」

  这时,文殊教员和Leo boy对如来释迦牟尼说:「世尊!我很润色,在嗨形状誓约。。我将在紧邻的,在法度年龄段,尽我拿的处于支配地位,帮忙拿有不隐瞒的信奉的好雇工和女性。,我能听到领域配药师的名字。,使平坦他们在睡梦中,他们也能让他们觉悟佛爷的名字。。世尊!芸芸众生到达,使平坦可以读和读,或许你可以给物授课,或许你可以自己反响经文。,或许你可以请要紧的人物转录这篇经文,有多种百花香、涂香、末香、拈香、花鬘、璎珞、幡盖、Ji Yue等倒退经典,用五种色的绢丝作包。,准备一任一某一高使就职,把这首经典放在网上。这种时分,四上帝及其亲属,天中有一万的人。,拿人大都会到达这人明净的法度祭台,关闭那修补这配药师釉面釉的人来说。、摄持、加防护装置。」

  领域之主!使平坦这是我的誓约,宝藏盛行的得名次,假如要紧的人物信任配药师有釉的方法,用这配药师的露出的力气,想念配药师的名字,再也将不会有灾荒性的灾荒了。,拿十恶不赦的灵魂都不克不及再未遂了。,它基本的大方的的可能性,使平坦它被剥夺了它的实质。,它还可以回复可能性。,消受人体细胞和幽灵达到目标战争与欢乐。」

  如来释迦牟尼通知文殊先生和Leigh说:「几近为了,几近为了!如你说话的两者都。文殊教员与边缘!好雇工,好女性,附加物。,我计划给配药师供给物上釉于灯。,他们率先必然要确立如来释迦牟尼抽象。,又铺一座明净高的座,立如来释迦牟尼雕像;,沉闷的各式各样的佐料,它还供给物了各式各样的各样的杰出的和房屋修饰。,在供给物维修先前,八的饥饿期应执行七天七夜。,正派的饮食,香汤沐浴,覆盖物明净的衣物,记住结心的安祥更要紧。,无弄上斑点,短少愤恨或愤恨,对拿芸芸众生大方的存在残忍,使其受用,让它愉快的;大方的存在可怜。、悲、喜、四种等心。在这样的的判例上面,只不过弦乐和鼓乐,虔敬的敬仰,就在如来释迦牟尼四周,虔敬。同时,个人还必然要铭记不忘配药师的良好祝福。,入港停泊这样的的构想,我读了配药师的釉光作为天赋。,小心认真思考它的意思,向物演讲。」

  关闭这样的的好雇工和女性,不管他们祈求什么,都能径情直遂;欲求万岁者便得万岁;欲求财产者便得财产;欲求官职者便得官职;欲求产物便得产物。」

  使平坦要紧的人物偏巧是个恶梦,后面有各式各样的各样的十恶不赦,熬夜的人、像公鸡啼鸣两者都惊人的的鸟由受话人付费的在家庭,或许在它们外面有惊人的的声波。,甚至鬼魂等,在这种局面下,雇工只基本的做拿的爱管闲事的,对配药师轻釉的虔敬供给,拿的恶梦和不祥之兆,拿都将消除。,不再归咎于。」

  使平坦面临水火刀,在悬崖上、危墙桥,或十恶不赦的抽象、名人、土匪、熊豹、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊子和安心令人畏惧的的毒,假如我能全心全意地地回想配药师的训令,为他供给物热诚和面子的倒退,你可以破除拿危险物和畏惧。使平坦安心状况入侵和骚扰,国际盗贼对抗兵变。,回想药师如来,虔敬地给他稍许的。,因而拿的盗贼都可以不受防御设施。。」

  「与此同时,文殊教员与边缘!使平坦许多的纯真自信不疑的雇工专长女性,直到性命的止境,我一代人中从未信任过的当时的刻,大自在天神和安心恶魔,就义三宝僧,接收并僵持如来释迦牟尼作为子弟的五条德行、十戒、佛四百环、僧侣驽骀下驷十戒、五百大德行。在重大利益,使平坦某事被破裂,不做作的会惧怕三种残暴的报应。。」

  或许许多的女性,说到生孩子孩子,蒙受宏大苦楚。这时,她可以叫她的名字,叫如来释迦牟尼。,称誉配药师,釉面光,对药师的虔敬供给,它可以消弭拿的苦楚。不仅为了,她作的孩子,也论四肢,容颜端正,每人都期望警告它。这样的的孩子,光亮地机智,康健少病,安安稳稳,拿野蛮的的鬼魂都不克不及剥夺他的权利。。」

  这时分,戏院顶层楼座观众通知未经勾兑的一年酒:赞美诗和赞美诗领域配药师的优点和优点。,这是十佛爷中最好的。、一任一某一非常奇特的深的期望,这好像是拿人都很难知情的。,你对此有宗教吗?

  Ananda答复了如来释迦牟尼。:可敬的戴德!如来如来、领域上拿真正的经文,我短少稍许的疑问。。为什么?鉴于如来拿的人都开端说闲话,起心生念,纯真。领域之主!天达到目标太阳和月会故态复萌,巍巍冈峦,但佛爷说话的,你不基本的它不竭地准确的。,不行变。」

  「世尊!有这样的的在,他们短少宗教的根底。,已经听过十佛的痛切的祝福,它会思索它:为什么个人基本的铭记不忘配药师的名字?,几近鉴于这种不信任,个人才干通用为了敏感的德行。,心慌意乱,相反,他们作了诋毁。,在性命与亡故的无边际的永夜,遗失了很大的兴味,化为乌有,在环形的的苦海中,漫步不断地,永不浮现。」

  如来释迦牟尼通知未经勾兑的一年酒:像这样的的芸芸众生,使平坦你能听到领域配药师的名字,,忠贞不二,心上一无疑问。,说他们也堕入了十恶不赦的再生中,这是不行能的。!」

  「未经勾兑的一年酒啊!这是佛的体积恩税机智的国家。,其深入与微妙是普通芸芸众生难以真正信受、不隐瞒的知情的。你可以信任当代举行,个人必然要觉悟这是鉴于配药师的宏大力气。!未经勾兑的一年酒!我当代说的话,不计佛鄙人一代人可以成佛,其余者的声波、佛教和佛还未遂愿初始阶段。」

  「未经勾兑的一年酒啊!可以转变到这领域,有这人的修建、智识,这真的不轻易。!佛教僧侣的三件珍本经过,始终记住尽责的、虔敬,这同样很难警告的。,它不轻易。!只要配药师的釉光确定,尽责的的信奉,虔敬地奉持,这比我先前说的多,要做到这点不是轻易。!」

  「未经勾兑的一年酒!配药师的釉光,在佛的顺便来访,鉴于佛的体积,个人买到了很大的功劳。,尚微暗条件有压倒的多数。、一万的巧妙和手边的的财富被用来储蓄拿的折磨。他形状恩税的誓约,使芸芸众生免于苦楚。。我若要范围广泛的细情地叙说配药师的釉光的功丢脸的愿,那极限的一次打劫的决意,或前述事项时期,我不克不及实现它。。使平坦据我看来范围广泛的地交谈它,这么,打劫的时期很快就会消除。,可配药师的釉光的行愿香火,巧妙手边的的办法,纵然太累了,你不克不及用口令来综合它。!」

  当如来释迦牟尼涉及它的时分,在他四周面子和面子的人傍边,有一任一某一体积的佛被误认为是亲自。,从座位上站起来,到达如来释迦牟尼。他揭露在右肩挑。,当时的的在右膝到地上的,两次发球权合十,向如来释迦牟尼行礼,当时的的对如来释迦牟尼说:老爸!我佛死许许多多年后,佛教法的衰落好像法度年龄段,到当时的分,芸芸众生都很瘦很瘦,不孝孽障严重,厌烦各式各样的不安的嵌,某些人在床上躺了很长时期。,软弱,不克不及吃,不克不及含酒精饮料,喉咙和嘴唇干燥的干燥的。,前后左右都是阴云密布。,亡故的征兆临到降临,双亲、情同手足的、爱人、家庭、情人、先生、长者都在床上。,哭丧着脸、拉伤在连贯,病人睡在自己的床上。,只在Yama王眼中,来获知他的知,把它带给Yama巨型的的巨型的,听候审讯。您们无情芸芸众生,平素,有这种知的人,顷刻不左或右,人的言行行径,善与恶的拿行为,这既归咎于过错,也归咎于过错。、或恩赐同次多项式的同次多项式。被献给神的Yama巨型的,神的知把拿的写作记载寄给法巨型的。。阎王王怀疑了他的行为。,计算它在平素逐渐筹集多少不等善恶,理性自己应得的触怒授予奖罚。」

  「这时分,病人的家庭关系、使平坦先生和情人可以转变为领域配药师,植物兹,需要僧侣,一遍一遍地把这病人读给病人看。,同时燃烧每层七片。,Yanshou灯七层共四十九层,五色混悬,这可能性使病人的感觉重行提起到W。,让病人再次抖擞起来。」

  拿这些有耐性的已经回复性命。,这就像是从梦中没喝醉的顺便来访,在梦中警告和听到的拿,拿将在冥想中相称淡水的,清晰地明了。可能性已经顺便来访七天了。,或许花了二十总有一天,或许花了三十五天,或许是在苏向后伸展后的四十九重。当戏院顶层楼座观众的知回归到病容貌上,唯一的从梦中觉悟,他们可以清晰地地回想起他们十恶不赦行为或爱管闲事的的好效果。。鉴于我亲眼目睹了报应的辩论。,这些人不久死了,稍许的十恶不赦的任务都将不会再产生。。」

  因而说,心慈自信不疑的雇工和女性,你必然要信任配药师的名字。,理性你充其量的的变得越来越大,让领域药师全心全意地虔敬地倒退。」

  这时分,阿南达爱华灵咸再次乞讨非法劫回佛:储蓄佛,作为一任一某一坏人,他该当健康状况健康状况如何做才干对配药师轻釉的虔敬供给呢?仍那续命的神幡和长命的长照亮又必然要健康状况健康状况如何做呢?」

  佛亲自:「大德!使平坦病人想破除不安的苦楚,他的相关的、先生和情人们必然要以此举行七天七夜。、信任八斋戒。个人必然要做你能做的,置备手柄饮食和别的孝养品;受雇比丘出家人并加以虔敬孝养;在日以继夜的六时中(8点、12点、16点、20点、0点、4点),尽责的地森迪孝养那世尊药师琉璃光如来;把这部『药师琉璃光如来本愿香火经』读诵四十九遍;燃烧四十九盏长照亮;描画七尊药师琉璃光如来的抽象,每个如来释迦牟尼雕像后面有七盏灯。,每盏灯都必然要像旋转两者都大,在四十九重,这些灯照亮照亮,五种色被重建物。,因而它有四十九只手长(杰=23Cameroon 喀麦隆);同时,仍四十九K。。这将致使大约危险物的灾荒。,而归咎于蒙受各式各样的十恶不赦的鬼魂和拐骗木偶。」

  「仍,未经勾兑的一年酒呀!使平坦是刹车、灌顶王等活着的的巨型的蒙受灾荒时,这执意类似的使染瘟疫。、蜂拥而入他的状况是烦恼的。、在中国1971胸怀兵变、明星很难方式。、太阳和moon的傍晚、暴雨、俗僧旱,无雨,附加物,附加物。,当时的的这些避雷器、领域巨型的如巨型的,在这时分,个人必然要可惜的事拿芸芸众生。,在前的特赦天下被收押的罪犯,并理性后面提到的办法,一任一某一尽责的的领域配药师供给光。鉴于这辩论,心慈的基础。,添加配药师的釉光的本愿之力,它可以使镶边稳固稳固。,一路顺风,国泰民安,五丰产,芸芸众生皆无灾害、牵肠挂肚;在他们的状况。,将不会罪的自觉恶、十恶不赦和安心鬼魂。,使拿芸芸众生流露出忧虑的和担心;拿十恶不赦的迹象消除。,它将不会再涌现了,只要天子的庙、巨型的个人,则有生之年增长,精神充沛,身心康健,无灾健康,自在愉快的,全国性的也有收割。。」

  「未经勾兑的一年酒啊!使平坦那天子、王妃、大子、邱胜翊、辅助、辅相、太监、宫女、百官老百姓,也蒙受不安哀伤,惨苦非常:或许一向在蒙受安心灾荒的哀伤。,还应女性的阴部美五色祷告旗。,照亮性命的长灯,生出各式各样的各样的性命。,各式各样的色的Flowers,焚香时的烟各式各样的宝贵香薰,拿的苦楚终极会被破除和治愈,拿彻底的失败消灭淘汰。」

  这时分,阿南救佛:「佛啊!为什么性命的止境是性命的可持续的进项?

  给予帮助佛答复:「大德!难道你达不到如来如来说的吗?,有九种亡故吗?这执意他思考个人修建夏娃的辩论。,执行各式各样的各样的好顾客,福特汽车的范围广泛的搜索。鉴于福特汽车的执行,好进取心逐渐筹集的辩论,因而直到性命的止境,短少人会再次经验苦楚,蒙受灾荒了。」

  阿南达爱华灵咸又问:九种亡故健康状况健康状况如何办?

  佛亲自:「率先,使平坦有这样的的芸芸众生,侮辱不安归咎于很使用钥匙,纵然短少修饰的做出诊断,不举行药物受治疗;,许多的去看修饰的人,侮辱修饰已经接收了受治疗,但它给错了药,因而,本不必然绝,只因为死。,这是一种亡故。。仍安心许多的人,信任领域十恶不赦的方法,十恶不赦巫师,等着听他们的福气和福气。,致使我心达到目标恐慌,白天黑夜的惊愕。一旦遗失抵消在我心上,去请要紧的人物找一笔钱。,乞讨一任一某一象征并问一卦,找寻祸端,甚至抢走各式各样的各样的性命。他们还祭奠众神。,祈求各式各样的幽灵。,只哀求恩赐,消受战争,期望长命益寿有生之年。殊不知,这种办法是不行取的。。愚昧由无知事业的,晦涩的不做作的,十恶不赦恶魔,起倒乱见,极限的他厌烦亡故之苦的使折磨。,沉入该死,无动身日,这是第一种亡故。。」

  瞬间类亡故,鉴于违背王法而遭到刑法的诛灭彻底击败。第三种亡故,固执的狩猎,引起兴趣的的文娱,贪心愿望,酒癖洒脱,进而魔鬼和邪灵借势诱惹他们的六。。四个一组之物种亡故,被火击毙。第五种亡故,浸没浸没。第六感觉种亡故,被各式各样的棘手的凶残的抢走。第七种亡故,那执意从悬崖壁上落下。八分音符种亡故,流毒、厌祷、诅咒、食尸鬼和毒之死。第九种亡故,鉴于极度缺乏和口渴的的哀伤,你不克不及通用节食但饿得绝。这是九种简略而临时旅客的亡故。,仍很大程度上安心优秀的的亡故。,这很难说。。」

  「仍呢,未经勾兑的一年酒!阎王支配权着芸芸众生的存亡之书。。芸芸众生到达,使平坦这些子嗣不服从和不跪乳之恩,于是对僧侣Sanbao的损害和凌辱,破裂拥有最高统治权的次序和纪律纪律,防御设施卖淫嫖娼罪的基本的之戒,当时的,Yama王将受到末端的审讯和怀疑。,量刑。因而我当代在嗨原因你们拿人都有爱,经验使忧伤的使忧伤,不容置疑,一定要照亮长灯,无色的祷告杰出的的修建,孝养配药师的釉光,个人必然的生好。,福特汽车大修,不可救药,为了保险愉快的。」

  这时,在佛教训练中,会上有十二位少将。。他们是宫阙的大将。、金刚大将、范一般原则、安底罗大将、额?罗大将、山一般原则、鉴于体积的一般原则、波夷罗大将、莫罗精通、真正的奴颜婢膝的仆从、招杜罗大将、业。

  这十二大综合的,他们每人都有七千个药物叉子作为使分叉。。拿这些叉子同时向佛爷重量。:领域之主!当代个人认出如来释迦牟尼的伟大权利。,个人可以听到领域配药师的圣名。,个人完整破除了对重行可能性的产物的畏惧。。个人必然的共有的使振作。,戮力同心,使平坦当人体细胞的性命已经完毕的时分,个人必然的永劫皈依佛教僧侣和三僧侣;个人誓约为东亚佛教会。,为他们做各式各样的事实。,让它愉快的,不管它在哪里。,在稍许的村庄、商业中心、状况、闲山、海底怪客,假如它很受欢送,假如要紧的人物拥有领域配药师的名字,他就会相当DeVo。,个人和个人拿的家眷,将被监狱看守、警卫雇工,让他从拿使忧伤中脱浮现,使平坦他有稍许的使高兴的愿望,使平坦要紧的人物患了不安或苦楚,他就会很高兴认识您。,个人也必然要细阅配药师釉面釉。,用绢丝的五种色,用绢丝结编织个人的打夜叉一般原则的名字。,个人必然的让他感受到他的期望,使不情愿大好,灾难破除,当时的的解开结。」(佛教达到目标解厄法,有两种receiver 收音机:(1)将五种色的绢丝制成十二叉(2)并系牢。,一方叫十二夜叉的名字。

  这时,夜叉一般原则的敬重之情,并说:「善哉!善哉!夜叉总,你可以巴望领域配药师的残忍。,你必然要对拿芸芸众生都为了感兴味。!」

  这时分,Ananda又对如来释迦牟尼说。:「世尊!该当健康状况健康状况如何下令这远远地呢?我等又必然要健康状况如何奉持面子这远远地呢?」

  如来释迦牟尼通知未经勾兑的一年酒:这种办法的确定叫配药师釉面釉。,它也被误认为是十二神将有一任一某一爱结和诅咒。,也称为消弭拿业力。。你必然要像我说的那么记住这信条。。」

  当如来释迦牟尼说完这些话,拿体积的佛和如来释迦牟尼四周的拿体积的支持者。,佛教法之王、辅助、印度产的牛、居士、天、龙、夜叉、Kuma(香味之神或乐谱之神)、阿修罗道、Garland(金迟袅)、紧那罗、Maha Roya(女用长围巾神)、人与非人类等,极度的群众,他们都爱如来释迦牟尼的声波。,每人都佩服,信奉行。

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